اندك بوده است . « 1 » از طرفى نام او محمد نبود و از بغداد ظهور كرد . بهائيان براى توجيه سخنان باب و ادعاى تطبيق « من يظهره اللّه » بر بهاء اللّه ، به توجيهات نامعقول در كتاب‌هايشان استناد كرده‌اند . آيين‌هاى بهائيان نوشته‌هاى سيد على محمد باب ، ميرزا حسين على بهاء اللّه و عبد البهاء و تا حدى شوقى افندى از نظر بهائيان مقدس است ؛ اما كتب باب عموما در دسترس بهائيان قرار نمىگيرد و دو كتاب اقدس و ايقان ميرزا حسين على نورى در نزد آنان از اهميت خاصى برخوردار است . برخى از مناسك و احكامى كه بهاء اللّه و جانشينانش جعل كرده‌اند ، عبارتند از : 1 . قداست عدد نوزده : تقويم شمسى بهائى از نوزده آغاز گشته به نوزده ماه و هر ماه به نوزده روز تقسيم مىشود . بهائيان موظف به نماز روزانه و روزه به مدت نوزده روز در آخرين ماه سال مىباشند ، و براى هر صد مثقال طلا به پرداخت نوزده مثقال زكات مكلّف شده‌اند . 2 . ارث : احكام ارث در آيين بهاء ، مانند احكام ارث در آيين باب است . بدين ترتيب كه وارثان مرده هفت طبقه و گروه مىباشند و معلم يكى از آنها شمرده و سهمى از ارث به « بيت العدل » پرداخت مىشود . بهاء اللّه مجازات دزد را براى بار نخست تبعيد و بار دوم حبس و براى مرتبهء سوم گذاشتن علامت در پيشانى او قرار داده و براى تكرار دزدى بعد از آن حكمى قرار نداده است . وى همچنين مجازات زنا را پرداخت نه مثقال و در صورت تكرار 18 مثقال طلا به‌عنوان ديه به « بيت العدل » مىداند . « 2 » 3 . ازدواج : در آيين بهاء شبكهء محارم جنسى بسيار محدود شده است و تنها حرمت ازدواج با زن پدر اعلام شده است . در اين آيين ازدواج با بيش از دو زن جايز نيست ؛ در حالى كه ميرزا حسين على بيش از سه زن گرفته است . ازدواج موقت در اين آيين حرام است . « 3 » 4 . سياست : در آيين بهائى ، بهائيان به شدت از دخالت در سياست نهى شده‌اند . بهاء اللّه آزادى را حماقت مىداند و كسانى را كه در راه آزادى مبارزه مىكنند ، جاهل و نادان مىشمارد . « 1 »

--> ( 1 ) . اعتضاد السلطنة ، فتنه باب ، انتشارات بابك ، چاپ دوم ، تهران ، ص 119 - 163 . ( 2 ) . اقدس ، ص 117 و 119 . ( 3 ) . همان ، ص 107 و 109 .